Азербайджан, Баку, 21 июня /корр. TrendLife Гюнель Ахмедова/
Армянский музыковед и автор книги "Школа балабана" Женок Короравян, сфальсифицировав исторические данные о происхождении балабана, вводит в заблуждение мировую музыкальную общественность. Об этом TrendLife сообщил преподаватель Азербайджанской Национальной консерватории, исполнитель на балабане Ильхам Наджафов. В сборнике, опубликованном на русском языке, отмечено, что этот исконно азербайджанский инструмент был создан в Армении и назывался "дудук"; якобы, позднее его стали использовать соседние с Арменией государства.
По словам И.Наджафова, по инициативе Узеира Гаджибекова еще в 1937 году в Азербайджане впервые была создана школа этого инструмента. Тогда же была издана книга "Школа балабана". "С тех пор из этой школы вышло много профессиональных исполнителей балабана. Одним из них являюсь и я. И доказательства музыковедов соседнего государства об армянском происхождении этого древнего инструмента - ни что иное, как фальсификация в чистом виде", - заявил И.Наджафов.
По его словам, балабан имеет древние корни, но до Уз.Гаджибекова никто не исследовал его историю. Музыкант привел исторические факты, в частности трактат Гатрана Тебризли. "Еще в ХI веке в "Диване" Г.Тебризли есть упоминание о балабане. Также поэт Гази Бунханенддин, живший в XIV веке, неоднократно в своих стихах прославлял этот инструмент".
Проблема достаточно серьезная и требует вмешательства соответствующих структур. Как отметил И.Наджафов, это необходимо обсуждать на международных конференциях, издавать книги, разоблачающие армян. К сожалению, пропаганда национального музыкального наследия в стране находится на слабом уровне.
"Вот уже долгое время мы говорим о том, что "Сары гелин" принадлежит нам, но для того, чтобы доказать это, ничего не предпринимается. Я видел видеокадры, где Армянский Государственный ансамбль исполняет наши национальные мелодии "Хейвагюлю", "Терекеме", "Гезалим сенсен", - отметил музыкант.
И.Наджафов с горечью констатировал тот факт, что азербайджанскую национальную музыку до мира доводят, в основном, армяне. "Но насколько у меня хватит сил и возможностей я буду бороться с армянским плагиатом, чтобы доказать всему миру, кому на самом деле принадлежит балабан. Не так давно на одном из мероприятий за рубежом я своим исполнением заставил краснеть армянского музыканта Геворга Даваргяна, показав ему, что в искусстве игры на балабане главное - не пальцы, а сердце", - заявил И.Наджафов.
