Азербайджан, Баку, 31 августа /корр. Trend Д.Хатыноглу/
Интервью Trend с лауреатом Нобелевской премии 2003 года, правозащитницей Ширин Эбади
- В последнее время не прекращаются протесты в связи с обсуждениями в парламенте Ирана законопроекта "О защите семьи". 30 августа на заседании парламента было принято решение направить статьи 22, 23 и 24 этого закона о браке, повторном браке и мехрие (приданном) на повторное рассмотрение в комиссию по правовой политике и государственному строительству. Как вы оцениваете этот проект?
- Этот законопроект вместо укрепления фундамента семьи способствует его разрушению. Потому что этот закон создает условия для широкого распространения многоженства. Кроме того, узаконивает считающийся аморальным в иранском менталитете временный брак. Все женщины в Иране против этого законопроекта. Я сожалею, что в тот период, когда народ борется за демократию и все внимание уделено этой борьбе, правительство, пользуясь ситуацией, выносит на обсуждение в парламенте подобный законопроект. Они думают, что народ забудет свои гражданские права и желания. Но они ошибаются, женщины не откажутся от своих желаний.
- Министр национальной безопасности Ирана Хайдар Муслехи заявил, что США для совершения переворота в стране выделили движениям феминистов в Иране и женщинам-правозащитникам 17 миллиардов долларов. Как вы оцениваете это заявление?
- Феминистские организации в Иране - самые сильные среди подобных движений в других странах Ближнего Востока. Это связано с тем, что женщины Ирана образованные. 65 процентов всех студентов Ирана являются женщинами. Они выступают против тех законов, принятых после Иранской Исламской революции, которые создают предвзятость. К сожалению, вместо того, чтобы уделить внимание требованиям женщин страны, правительство Ирана обвиняет их в сговоре с иностранными государствами. Но, конечно, у них нет никаких доказательств по этим обвинениям.
- Член комиссии по правовой политике и государственному строительству парламента Ирана Муса Гурбани сказал по поводу трех несогласованных статей законопроекта "О защите семьи", что поправки к этим статьям должны быть сделаны так, чтобы ни религиозные ученые, ни женщины не были недовольны. Какие противоречия существуют между верованием религиозных ученых и правами женщин?
- Религиозные ученые в Иране делятся на две категории. Часть из них обладает интеллектуальным уровнем и комментирует "Коран" согласно требованиям времени. Другая часть - фундаменталисты. Интеллектуальные религиозные ученые так комментируют "Коран", что он не вступает в противоречия с правами женщин. Как пример можно привести их утверждение, что "плата за кровь" (дийа) мужчины и женщины равна. Они выступают против законов, создающих предвзятое отношение к женщинам и разрешающих временные браки. Значит, если он говорит об этих религиозных ученых-модернистах, то их мысли не противоречат правам женщин. Среди таких ученых можно назвать аятоллу Юсифа Санеи и Сеида Мухаммеда Мусеви Боджнурди. К сожалению, правительство не в ладах с религиозными учеными-модернистами. Мнения же фундаменталистов противоречат правам женщин.
