Если вы видели Проповедника Мосса из комеди-трио "Аллах сделал меня смешным", тогда вы слышали эту шутку. "Если бы позволял Закон, я бы сменил имя на "Аллаху Акбар", - говорит Проповедник и начинает рассуждать на тему: что было бы здорово услышать, как в аэропорту офицеры полиции читают такое имя с его паспорта.
Но это еще не вся шутка. "Познакомьтесь с моими детьми, - говорит Проповедник, - МашаАллах и ИншаАллах". Вот когда действительно начинают смеяться. Но резь в животе от смеха у слушателей начинается, когда Мосс добавляет: "И тогда мой третий ребенок скажет: "Но папу не так зовут", и я укажу на него и попрошу простить моего младшенького. Его зовут АстагфируЛлах".
Именно такие шутки о жизни американцев-мусульман вперемешку с уникальным опытом и "темнокожим" колоритом Проповедника сделали его звездой американской комической эстрады. Но самое главное, что перевешивает в пользу юмора Проповедника - это его удивительный жизненный опыт, взросление христианина из соблюдающей семьи на улицах Вашингтона на фоне того, как многие его темнокожие сверстники обращались в Ислам "в знак протеста".
Будь это комедийное шоу или интервью, Проповедник всегда признает, что христианское воспитание оказало основополагающее влияние на его личность. Но в Исламе было нечто особенное, привлекшее его еще смолоду, когда он был свидетелем подъема движения "Черных пантер" и "Нации Ислама" с такими лидерами как Малкольм Икс.
У Проповедника есть два воспоминания, связанные с тем, как он познал красоту и силу Ислама. Первое - об однокласснике в школе, повседневно практикующем Ислам, который Моссу казался заурядным. Но он уважал сверстника за то, что тот держался за свою веру, хотя это было временами сложно.
Другое, более сильное воспоминание - о парне, знакомом Проповеднику по уличной жизни в Вашингтоне. Тот постоянно попадал в неприятности. Однажды Мосс и его друзья услышали, что он погиб, и отправились навестить его мать, чтобы принести соболезнования. Когда Проповедник с друзьями пришли к нему домой, то увидели, что комната сверстника просто завалена книгами об Исламе. "Он был на пути к чему-то великому. Он знал то, чего тогда не знал я, и мне хотелось узнать побольше об этом пути", - рассказывает комик.
Принятие шахады и взращивание культуры
Обращение к Исламу для Проповедника произошло постепенно, пока он из тинейджера становился студентом в университете Висконсина, где изучал журналистику. "В студенческие годы приход к Исламу был борьбой. Хочу ли я пойти этим путем, или же хочу остаться как есть? Это был серьезный внутренний конфликт. Ты поглощен этим. Думаешь, что с тобой будет дальше, хотя не осознаешь ценности самого процесса", - рассказывает Мосс.
Проповедник не помнит точной даты, когда он произнес шахаду (свидетельство веры в Исламе), хотя это произошло уже после окончания колледжа. Он стал преподавателем у детей с психологическими расстройствами, параллельно занимался комедийным жанром. Но настоящее путешествие для него началось после принятия новой веры.
Проповедник все больше читал об Исламе, проводил время с людьми, изучающими религию, и обнаружил для себя, насколько правдивы и абсолютны слова Корана и хадисов Пророка Мухаммада (мир ему). "Не было бы никакого "Аллах сделал меня смешным", если бы я не научился взращивать в себе культуру", - говорит он.
На самом деле именно концепция взращивания в себе "культуры религии" и побудила Проповедника встать на путь Ислама. "Мне попадались люди, некоторые из которых были очень знающими, они рассказывали о традиции Корана и о пророческом пути, но, в конце концов, наступал тупик, потому что этим людям не удалось взрастить в себе культуру", - говорит он.
"Они хорошо рассказывали о культуре многовековой давности, но они не могли экстраполировать ее на современность, - отмечает Проповедник. - Это неестественная ситуация, при которой книжное знание становится единственной ценностью". "Я обнаружил, что это совершенно противоречило самой идее "религии протеста", в которой нас растили, во имя которой призывали нести и развивать культуру в стране, где мы теперь и живем с нашей исламской верой".
Он приводит пример - однажды после выступления в Филадельфии к нему подошел мусульманин и сказал, что "комедия - харам (запретно)и бид'а (недозволенное нововведение), Сунна Пророка Мухаммада (мир ему) не разрешает этого". Закончив свою тираду, этот мужчина просто сел в машину и уехал. "О чем вы говорите? Комедия - бид'а? Вы же только что уехали в этом самом нововведении!", - воскликнул вслед Проповедник.
Комик и его Ислам
Врастание в Ислам было само по себе битвой, особенно в процессе углубления Проповедника в комическую эстраду и становления звездой шоу-бизнеса. Когда Голливуд его призвал, Мосс бросил преподавание, отдал заработанные деньги матери и уехал реализовывать свою юмористическую мечту.
Работая писателем текстов для таких известных артистов, как Джордж Лопез, Дэймон Уэйенс и Дэррил Хаммонд из шоу "Saturday Night Live", Проповедник быстро обрел репутацию в юмористической среде. Но быть мусульманином в Голливуде - задача не из легких, и Проповедник постоянно ощущал давление, ведь он не мог сочинять оскорбительные и пошлые шутки о женщинах или на другие запретные темы. Хотя его тексты были хороши, Мосс решил оставить Голливуд и начать собственную карьеру артиста.
Он сошелся с артистами Азхаром Усманом и Азимом, а позже с Му Амиром, и появилась группа "Аллах сделал меня смешным" - в качестве продолжения идеи "протестного" Ислама, в которой он вырос. "Я хочу, чтобы мусульмане ушли со второстепенных ролей и стали самовыражаться", - говорит Проповедник.
Когда Мосс объединился с другими артистами и создал труппу, они взяли на себя обязательство - "быть не хуже других, или не лучше". Причина для этого была такова: "Каждый раз, когда кто-то нас видел, он говорил - слушай, у этих ребят есть ценности. Такие ценности, которые или заставляют меня переоценить свои собственные, или пойти и взять с них пример".
Хотя труппа очень популярна в США и других частях мира, выступления в мусульманских странах, вроде Саудовской Аравии или Эмиратов, остаются проблематичными. "Мы демонстрируем новую, иную модель того, что значит быть мусульманином; в некоторых местах пока просто не могут это осмыслить", - считают ребята.
Вот таким всегда остается Проповедник - говорит публично о своей религии, расчищает мусульманам путь, чтобы они стали частью окружающего общества, не отдаляясь от своих ценностей. И хотя он в Исламе уже больше 20 лет, процесс познания продолжается, говорит артист. "Я хочу изучить арабский. Есть столько всего, что я хотел бы прочитать. Но я всегда остаюсь человеком протеста, и теперь мой протест обращен к мусульманам - держите свою веру!"
Источник: www.islam.ru